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Le réalisateur Ousmane William Mbaye a fait face à la presse hier, à l’institut culturel Léopold Sédar Senghor. Il présentait aux journalistes des extraits de son nouveau film : ‘’Kemtiyu, Seex Anta’’.

Faire un film sur Cheikh Anta Diop n’est pas facile. Et pour cause, il n’y a pas assez d’archives visuelles sur le savant Sénégalais. Mais cela n’a pas retenu Ousmane William Mbaye.  Car en dépit de tous les écueils rencontrés, il a fait quand même un film sur le natif de Tieytou. 

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Cheikh Anta Diop est parti avec son vœu de voir l’Afrique unie dans le cadre d’un Etat fédéral. Cependant, cet aspect peut être considéré comme la face visible de l’iceberg, car aujourd’hui l’œuvre du savant est quasi-inconnue du grand public. 30 ans après sa mort, Le Quotidien a donné la parole à certains de ceux qui l’ont pratiqué afin de donner des pistes qui pourraient transformer les rêves de l’Egyptologue en réalité.  

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En lieu et place de la voie des institutions internationales, l’Afrique doit se référer aux travaux de ses illustres fils dont Cheikh Anta Diop. C’est la conviction du Professeur Théophile Obenga qui animait hier la conférence inaugurale annuelle de rentrée de l’Université Cheikh Anta Diop. C’était aussi une rencontre en hommage au savant.

Son œuvre est immense. Son aura est planétaire. 29 ans après sa disparition intervenue le 7 février 1989, Cheikh Anta Diop symbolise toujours la crème de l’intelligentsia africaine. Intellectuel et humaniste, l’ancien historien, anthropologue et égyptologue s’est beaucoup investi pour la conscience historique africaine. Ses travaux prennent à contre-pied l’idéologie colonialiste sur l’infériorité de la race noire. 

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Cheikh Anta DiopL’Université Cheikh Anta Diop de Dakar (Ucad) a célébré lundi, son parrain avec faste, sous l’égide de la Fondation qui porte son nom. A l’occasion, le combat de l’Egyptologue pour la réécriture de l’histoire africaine a été revisité par le Pr. Aboubacry Lam,  en présence du recteur qui  a appelé les étudiants à s’inspirer de la rigueur scientifique de leur parrain. C’était au cours d’un colloque organisé à la salle de conférences de l’Ucad 2.

Dans un contexte de  mondialisation  et de perte de repères, les étudiants de l’Ucad ont été conviés à la réflexion, en vue de perpétuer l’immense legs de Cheikh Anta Diop. Pour le recteur Saliou Ndiaye, lui-même historien, le célèbre Egyptologue représente une mémoire, un symbole, un bien commun de toute l’Humanité. 

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Pendant 40 ans, Cheikh Anta Diop a incarné la figure d’un brillant savant et d’un grand homme politique. Ces deux facettes de l’homme, disparu en 1986, ont été revisitées, avant-hier, lors d’un « Carrefour d’actualité », des rencontres d’échanges initiées par le Cesti.
« Cheikh Anta Diop, le savant et le politique ». Ce thème résume bien la vie remplie de l’enfant de Thieytou, même si le parcours académique de l’homme a connu plus de rayonnement que sa carrière politique. Seulement, Cheikh Anta Diop aura marqué de son empreinte l’histoire du Sénégal, de l’Afrique, voire du monde. En effet, entre Cheikh Anta Diop et l’histoire, c’est une longue…histoire qui se conte à partir du milieu des années 1940 quand le jeune homme, plein de pugnacité et d’esprit critique, débarque dans une France d’après-guerre exsangue. Un pays où la thèse d'une Afrique anhistorique et atemporelle, où n’existe un seul fait de civilisation, s’est longtemps imposée dans les écrits et les consciences. Et l'Egypte était ainsi arbitrairement rattachée à l'Orient et au monde méditerranéen géographiquement, anthropologiquement et culturellement. 

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Le Sénégal perdait le 7 février 1986, l’un de ses illustres fils et l’Afrique, l’un de ses plus brillants scientifiques, Cheikh Anta Diop. Cet érudit a vu le jour le  29 décembre 1923 à Thieytou, dans la région de Diourbel. 

L’homme qui a mis au point le Carbone14 était à la confluence de plusieurs disciplines. C’est à l’âge de 23 ans qu’il s’envola pour Paris pour suivre les cours de l’éminent philosophe Gaston Bachelard et de Frédéric Joliot-Curie. Le chercheur, Cheikh Anta Diop adopte un point de vue spécifiquement africain face à la vision de certains auteurs de l'époque. En 1951, sous la direction de Marcel Griaule, il  a défendu  une thèse mémorable de doctorat à l'Université de Paris.

Publié dans PEOPLE