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TRIBUNE LIBRE : Lettre ouverte à Boko Haram

Brothers,

Je me permets de vous écrire publiquement en français, parce que mon anglais est catastrophique. Je me permets de vous écrire parce qu’aucun intellectuel africain n’a osé le faire, comme d’habitude. Je me permets de le faire même si j’ai peur pour le Nigeria et les pays limitrophes et que la honte que j’ai de vos actes est immense. Je vous écris parce que je crois, je rêve, que vous prendrez conscience de l’énormité de votre cruauté et deviendrez des personnes qui respectent les valeurs humaines.

 Etre rebelle ou se rebeller, je croyais que cela se joignait quelques fois avec le fait d’être militant. Est-on toujours militant quand on bascule dans l’extrême ? Souligne-t-on toujours les injustices dans la société en prenant des positions extrêmes ? Pensez-vous que vos dirigeants écouteront vos revendications, en continuant dans l’extrémisme ? Je pensais, et peut-être que je me trompe, que le dialogue justement était le meilleur moyen de se faire entendre, même si en Afrique le droit de manifester publiquement n’est pas encore entré dans les mœurs. Je pensais qu’on défendait mieux les causes en restant pacifique. N’avez-vous pas un peu de compassion pour la malheureuse population qui se retrouve aujourd’hui terrorisée par vos actes ?

Dans l’émission Livres d’Or de RFI, enregistrée en septembre 2000, Abdou Diouf, l’ancien Président du Sénégal, était revenu sur la création de la Cour de Répression de l’Enrichissement illicite (CREI) et les principaux dysfonctionnements et résistances qui ont plombé sa marche. Si cette Cour n’avait pas pu mener à bien sa mission, la responsabilité en incomberait, selon l’ancien président de la République Abdou Diouf, à la magistrature, la presse, la police et certains chefs religieux… Une interview qui conforme un éditorial de notre dirpub M.O.N sur la traque des biens mal acquis. Extraits :

Le retour au pays de l’ancien président Wade suscite dans la société Sénégal un sentiment qui va de la Wadophilie à la Wadophobie. Et au-delà, aux extrêmes de ces deux états, la wadolâtrie qui étreint les inconditionnels du “pape du Sopi“ que l’on peut rencontrer surtout dans son parti et un anti-wadisme primaire parfois limite qui ne s’embarrasse d’aucune civilité républicaine et encore moins de logique démocratique. Des anti-Wade qui ne se surprennent même pas de tomber dans l’intolérance ...juste verbale heureusement évoquant pour le moins la mise en résidence surveillée.